وأضعف من الكل الاستدلال بآية تحريم الخبائث [ 1 ] وأما الأخبار فمنها ما تقدم من رواية تحف العقول [ 2 ] ومنها : ما دل على الأمر باهراق المايعات [ 3 ]

--> ( 1 ) الكافي بهامش مرآة العقول 4 / 50 ، باب اختلاط الميتة بالمذكى ، وعنه الوسائل 1 / 29 و 3 / 258 .